La ciudad de Bayamo conmemora hoy los 501 años de fundación española aunque la comunidad supera los 10,000 años con su abundante población aborigen .Fue el 5 de noviembre de 1513 que se escogió marcar la fecha de su orígen fundacional, aunque ya desde el 1512 hay constancias que españoles y natrivos convivian de manera estable en la comarca.
Bayamo. Segunda villa fundada en
Cuba por el Adelantado
Diego Velázquez el
5 de noviembre de
1513, con el nombre de San Salvador de Bayamo. Municipio cabecera de la provincia
Granma.
Es una de las ciudades más importantes y ricas en historia, la
principal urbe industrial y rectora del desarrollo económico, social y
cultural de la provincia, considerada, además, la Cuna de la
Nacionalidad Cubana, donde se cantó por primera vez el
Himno Nacional de Cuba. Su centro histórico urbano fue declarado
Monumento Nacional el
10 de octubre de
1978.
Ubicación
La ciudad de Bayamo se encuentra ubicada en la provincia
Granma, al Oriente de
Cuba.
Se extiende desde los 20° hasta los 23° de latitud norte y entre los
76° y 38° de longitud oeste. Posee una extensión territorial de 917,5
km² y una población en el 2009 de 229 932 habitantes.
El municipio tiene los límites siguientes:
Historia
El nombre de Bayamo tiene dos orígenes posibles: una tendencia apunta
a que tomó el calificativo del nombre del cacique que lideraba en la
zona, pero la que más adeptos tiene, es que se debe a la existencia del
Bayam, árbol de la sabiduría, frondoso y de buena sombra, característico
de la región.
Su historia tiene raíces muy antiguas. Antes de la llegada de los españoles en
1512 existía un cacicazgo con una significativa población indígena, tierras muy fértiles para la
agricultura y la
ganadería al estar bañada por el río homónimo, de fuerte caudal que permitía la navegación.
No obstante, tanto al nombre, como el propio sitio exacto de su
fundación están envueltos en la polémica. Sólo un año después de arribar
Cristóbal Colón a las costas cubanas, se funda la Villa de San Salvador por el Adelantado
Diego Velázquez. Este es el segundo enclave, luego de
Baracoa.
El primer asentamiento no se construyó en el sitio actual. La historia recoge que fue en la zona de
Yara,
pero apoyándose en documentos de la época y en excavaciones
arqueológicas, especialistas han demostrado que no fue allí, sino en
algún sitio más cercano a la costa y a la actual ciudad de
Manzanillo.
Al fundarse, toma el nombre de San Salvador, pues en ella fue donde quemaron vivo al Cacique
Hatuey,
indio rebelde que propagó la verdad sobre las intenciones de los
colonizadores y convertido en una real amenaza para los intereses
españoles. Con la muerte de Hatuey, dijo Diego Velásquez, que se salvaba
la conquista.
Luego la villa se traslada hasta la posición actual para evadir
las plagas de mosquitos y para garantizar mejores tierras y abundante
agua. La villa llegó a ser centro del poder político de la
isla
y radicaban aquí las fundiciones de oro y punto de abastecimiento de
vital importancia para garantizar la conquista de tierra firme.
Desarrollo del territorio
En Bayamo estaban creadas las condiciones desde
1512 para que se estableciera una villa. En ningún otro lugar de la Isla, exceptuando
Baracoa,
habían establecido los colonialistas relaciones tan estrechas con los
aborígenes y tomado resoluciones que los vinculaban al lugar. Esta
convivencia consolidó un núcleo poblacional de nuevo tipo. Pero se
encontraba separado, en demasía, de la costa del mar. Esta lejanía fue
definitoria para excluirla como lugar de emplazamiento de la segunda
villa, pero el Adelantado no pudo desconocer el poblado que se fomentaba
y las posibilidades que ofrecía y debió alternar su presencia entre
“las provincias de Bayamo y del
Guacanayabo”.
Ya en 1512 en Bayamo coexistían de forma permanente la población
aborigen y española, y la segunda utilizaba a la primera como mano de
obra; se iniciaba el proceso de transculturación entre ambas, como
resultado de la cohabitación. Igualmente existían importantes volúmenes
de producción y concurría una red de caminos que la comunicaban con
otros espacios; el río no solo ofrecía alimentos, sino una alternativa
de comunicación, era la salida al mar. Se había establecido una
institución religiosa, pues el fraile
Bartolomé de las Casas residía en el poblado, y estaba acantonada una fuerza militar.
Si bien no se había establecido la estructura de gobierno que
existía en Baracoa, en Bayamo estaba implementada una organización
económica, social, militar y religiosa; solo faltaba la
político-administrativa.
Bayamo era una comarca alfarera, productora esencialmente de alimentos. En
1515
la línea de desarrollo trazada por las autoridades españolas para los
territorios que comprendía la segunda villa, era la agrícola. Tanto
Velázquez como la Corona autorizaron el surgimiento de San Salvador del
Bayamo en el segundo semestre de 1515, porque era la que mejores
condiciones organizativas y productivas poseía.
Partitura de la bayamesa.gif
Los españoles sintieron orgullo de nombrar a la segunda villa San
Salvador, porque aspiraban a liberar de un pensamiento insurgente a los
habitantes de la Isla, sobre los restos calcinados del cacique Hatuey.
El icono del santo lo utilizaron los bayameses que crearon el
Comité Revolucionario de Bayamo en
1867.
En la Parroquial Mayor, donde se encontraba su efigie con rostro
aborigen, dieron a conocer, públicamente, su pensamiento independista a
través de la instrumentación de
La Bayamesa, himno patriótico cubano, devenido en
Himno Nacional de Cuba; bajo su advocación, en
1513 se inició la institucionalización del dominio colonial en
Cuba,
-aquí Velázquez recibió las provisiones de repartidor de aborígenes y
tierras-; y en 1867 los descendientes de los colonizadores primigenios,
comenzaron el proceso independista cubano. Una misma imagen tomada para
representar procesos antagónicos.
Con el devenir de los años Bayamo se ha ido desarrollando
socialmente y se han creado nuevos asentamientos poblacionales, contando
en la actualidad con 22 consejos populares, de ellos, 7 urbanos y 15
rurales.
Consejos Populares Urbanos
| Consejos Populares Rurales
|
|
|
|
Luchas de liberación
Bayamo ha estado marcada siempre por el símbolo de la rebeldía.
Rebeliones indias y de esclavos se sucedieron en esta región. En el
Siglo XIX se fraguó e inició el
10 de octubre de
1868, las luchas definitivas por la independencia de Cuba con el protagonismo de figuras como
Carlos Manuel de Céspedes,
Francisco Vicente Aguilera,
Perucho Figueredo y muchos otros patriotas.
Bayamo fue la primera capital de la República en Armas y así se le declaró el
20 de octubre, el mismo día en que se cantó por primera vez en público el himno de Perucho Figueredo. Aquí se cosió la primera bandera de la
República en Armas, que en la actualidad está presente en las sesiones de la
Asamblea Nacional de Cuba junto a la que fue adoptada después, con los mismos colores y el mismo sentimiento patriótico.
Bajo la presión de las tropas españolas que amenazaban con
apoderarse de la ciudad, sus habitantes prefirieron quemarla antes de
verla esclava, incendiándola el
12 de enero de
1869, hecho que demuestra el amor de las mujeres y los hombres del
siglo XIX por su Bayamo, al extremo de preferir perder sus hogares y pertenencias antes que cayeran en manos del Ejército Colonial de
España.
Ruinas del incendio de Bayamo
Después del
Incendio de Bayamo,
sólo ruinas encontraron los españoles al entrar a la ciudad. Mucho
tiempo pasó antes de que se reconstruyera y cuando se hizo, a finales
del
Siglo XIX y principios del
Siglo XX,
se emplearon los códigos arquitectónicos que se imponían entonces,
dejando a un lado los toques coloniales y sepultando los restos
incinerados de la ciudad. Por eso no existe en Bayamo esa arquitectura
colonial que muchos visitantes esperan ver. No obstante, sí quedan
vestigios en la catedral y otros inmuebles.
El
26 de julio de
1953, el líder revolucionario
Fidel Castro ordenó los ataques de los cuarteles militares de
Santiago de Cuba
y de Bayamo, los dos más significativos de la región oriental, para dar
inicio a la última etapa de liberación nacional. Seguro estaba de que,
desde Bayamo, podrían ascender a la
Sierra Maestra
y confiaba en el patriotismo de esta ciudad, cuyos hijos lideraron en
el siglo XIX el primer estallido nacional independentista.
El protagonismo de esta ciudad en la historia de
Cuba
no sólo estuvo presente en las guerras por la independencia del siglo
XIX, sino en cada una de las etapas por las que ha transitado en su
evolución la nación cubana. Hay que hojear las páginas de
Bayamo en la clandestinidad, para reconocer el heroísmo de sus hombres y mujeres.
Curiosidades históricas
- En esta ciudad existió el primer cementerio a cielo abierto de Cuba y posiblemente de América Latina.
- La Iglesia Parroquial Mayor San Salvador de Bayamo
(hoy catedral), que se destruyó en parte por el incendio y fue
reconstruida luego, es el único templo religioso en la Isla que luce en
su interior un mural con contenido patriótico.
- El 18 de abril de 1819, nació el primer presidente de la República en Armas, Carlos Manuel de Céspedes.
- El 8 de julio de 1832, nació el primer presidente de la república neocolonial, Tomás Estrada Palma.
- Constituye la primera ciudad de Cuba quemada por sus propios hijos, el 12 de enero de 1869, antes que entregarla a los colonialistas españoles.
- Por ser donde por primera vez se acrisoló el concepto de lo
cubano, las luchas sistemáticas de sus habitantes por un autogobierno,
escenario de las primeras rebeldías en aras de la indepencia, donde por
primera vez se cantó el Himno Nacional, es considerada la Cuna de la Nacionalidad Cubana.
- Los bayameses José Fornaris y Luque, Carlos Manuel de Céspedes y Francisco del Castillo Moreno, fueron los creadores de la primera canción romántica y trovadoresca cubana, La Bayamesa.
- La Plaza de la Revolución de Bayamo, fue la primera que tuvo Cuba con ese nombre.
- El primer periódico propiamente bayamés fue Boletín, fundado en
1855 por Fransisco Murtra, quien para publicarlo introdujo la primera
imprenta en la villa.
Características
Geología
La
geología
de la región está representada por el período Plioceno Superior-
Pleistoceno Inferior, constituido por arcillas, areniscas polimícticas
de variada granulometría de cemento calcítico y calcítico-arcilloso
débil con intercalaciones lenticulares de arcillas, arenas arcillosas,
capas de arcillas bentoníticas e inclusiones ocasionales de yeso; las
areniscas tienen con frecuencia nódulos de calcita, goethita y
fragmentos ferromangánicos.
Las arcillas tienen color carmelita y abigarrado, son plásticas y
a veces arenosas, ocasionalmente tienen fractura concoidal irregular.
Contienen concreciones de CaCO
3 y están manchadas por un
pigmento ferromangánico. Entre otros minerales arcillosos predomina la
montmorillonita y está presente la clorita. Las arcillas bentoníticas
son de color verde grisáceo y carmelita, con manchas blancas y negras, a
veces contienen intercalaciones de yeso.
Las arenas arcillosas tienen color verde grisáceo o carmelita,
son de grano fino a mediano, a veces de grano grueso, y forman gravas de
2-15 mm de material vulcanógeno con pátina negra superficial de
pigmentos de FeO y MnO. Las gravas son subangulares y a veces
redondeadas, también contienen pisolitas ferromangánicas de 1-2 m. Las
areniscas son de color amarillo blancuzco y carmelita, de grano fino a
medio. Por lo general son friables, a veces compactas (cementadas con
material carbonítico). El material de los clastos es de caliza, tufitas y
cuarzo subredondeado. Las arcillas y las areniscas generalmente
contienen gravas de material vulcanógeno y caliza con pátina de FeO y
MnO, pisolitas ferro- mangánicas de 1-2. y manchas o concreciones de
CaCO
3.
Sedimentos aluviales indiferenciados del Pleistoceno
Superior-Holoceno. Se extiende en el cauce de los ríos, orilla y en la
desembocadura de los mismos. Se observa una potente secuencia de los
sedimentos aluviales, capa vegetal, bloques, gravas, cantos rodados,
arenas no consolidadas y aleurolitas.
Físico-Geográficas
En el territorio se puede apreciar, un relieve llano, con pendientes
suaves y suelos generalmente arcillosos. Está asentado en una zona de
actividad sísmica considerable y durante años ha sido afectada por
movimientos sísmicos y terremotos perceptibles. En los años
1551,
1624 y
1776 fue destruida por terremotos de apreciable intensidad, lo que aplazó su crecimiento.
Suelos
Los
suelos de la región de acuerdo con sus características y propiedades físico-mecánicas, poseen las siguientes particularidades:
- Capa vegetal mezclada con arcilla orgánica y en ocasiones con
gravas y arenas, de coloraciones gris oscuro, carmelita oscuro o negro.
- Relleno de color carmelita oscuro a grisáceo, constituido por
arena, arcilla, limo, gravas, cantos rodados de diferentes diámetros,
pedazos de hierro y fragmentos de ladrillos; puede aparecer mezclado con
la capa vegetal.
- Suelos arcillosos, generalmente plásticos, de color carmelita
amarillento con diferentes tonalidades, en ocasiones fisurados, con
contenido variable y con manchas de óxido de hierro y manganeso, con
fragmentos de caliza y nódulos de CaCO3.
- Arenas de granos finos a gruesos de color carmelita
amarillento, mezcladas con arcillas, limo y gravas, de granulometrías
pequeñas a medianas, compacta.
- Suelo gravoso o conglomerático, constituido por gravas y
fragmentos de rocas de origen volcánico y sedimentario, de coloraciones
carmelitas con tonalidades amarillentas, grises y blancuzcas.
- Suelo calizo, representado por arcilla calcárea de color
carmelita a blancuzco con tonalidades grises, con gravas y fragmentos de
rocas.
- Suelo aluvial de color carmelita amarillento y composición arcillo-gravosa. Se encuentra fundamentalmente en el cauce y la cuenca del río Bayamo.
Clima
El
clima
es tropical húmedo con una temperatura promedio de 26 °C, siendo la
mínima promedio de 19 °C y su máxima 33 °C. La humedad relativa es de
77 %.
Hidrografía
El río
Bayamo
constituye el principal accidente geográfico de la ciudad,
históricamente, la población ha estado vinculada al mismo a través de
las diferentes manifestaciones: constructivas, comerciales, recreativas y
otras. Con el tiempo y la acción irracional en la explotación de los
recursos, se ha acelerado el deterioro integral ambiental de este
importante curso de agua, lo cual tiene tendencia a agudizarse por el
crecimiento de la población.
Además de los embalses de
Cautillo y
Cauto el Paso, donde prevalecen los suelos hidromórficos, vertisuelos y pardos; tributan al río los arroyos
El Salado y
El Manegua,
con los cuales recibe un impacto significativo por los vertimientos de
residuales, materiales de construcción así como del pastoreo de
animales.
Desarrollo económico
Bayamo, hasta
1898,
presentó una economía de ruina y estancamiento, una región devastada,
los fondos del ayuntamiento se encontraban en bancarrota. El panorama
después de la guerra era deprimente, los ingenios azucareros habían sido
destruidos al igual que las vegas de tabaco.
Su economía se asentaba en una base agraria – ganadera, en cuyas
formas de propiedad se producen cambios violentos, pues al desintegrarse
las numerosas haciendas comuneras se produce una disminución de la
explotación de la tierra y coexisten, por un lado, las grandes haciendas
que sobreviven al hecho de la guerra y por el otro las pequeñas
parcelas.
Es a partir de los años 40 y muy significativamente después de
1959,
que la ciudad muestra un crecimiento importante en todas las esferas
económicas y sociales. Evidencia de ello es el gran número de entidades
con que cuenta este sector, entre las que se pueden mencionar:
- Aeropuerto Carlos Manuel de Céspedes
- CAI Azucarero
- Combinado Lácteo
- Fábrica de Refrescos
- Fábrica de Cerveza Bayam
- Empresa Cárnica
- Empresa de Bebidas
- Empresa Mecánica
- Empresa Materiales de Construcción
- Empresa del Tabaco
- Fábrica de Galletas
- Empresa Cultivos Varios
- Empresas Pecuarias
- Empresa Porcina
- Empresa Avícola
- CAI Arrocero
El peso económico del territorio está centrado en la actividad
Industrial y Agropecuaria. La industria representa el 41,8 por ciento de
la producción total, siendo sus principales producciones físicas el
arroz, azúcar, sacos de kenaf, leche condensada, helados, quesos,
mármol, materiales de construcción, bebidas y carnes en conservas.
Desde el punto de vista agropecuario se destancan la agricultura
-con producciones de viandas, hortalizas, frijoles, cíticos y frutales-;
la ganadería -porcina, avícola y vacuna-; la silvicultura -frutales,
meliferas y plantaciones energéticas- y la
pesca.
Además se destaca la producción de lácteos, dirigida por la
Empresa de Productos Lácteos y que tiene sus fábricas en el complejo
industrial "La Nestlé", la pasteorizadora "El Alba" y la fábrica de
leche y sus derivados "La Hacienda". Este conjunto de fábricas tiene
prestigio a nivel nacional e internacional, producen más de un centenar
de productos derivados de la leche principalmente.
También se desarrollan en la ciudad, como es el caso del complejo
industrial de producción de piensos y la fábrica de gas licuado y
distribución de combustible.
La industria farmaceútica tiene su lugar en Bayamo en la fábrica de almohadillas sanitarias y la fábrica de líquidos orales.
Por otra parte, la industria del
software también tiene excelentes resultados, con compañías como DESOFT y ALIMATIC.
Bayamo posee un buen desarrollo turístico, avalado por los
hoteles Sierra Maestra y Villa Bayamo de la Cadena Islazul y el Hotel
Royalton de la Cadena Cubana Encanto. Su centro histórico, donde puede
apreciarse la
Casa Natal de Carlos Manuel de Céspedes, además de la
Plaza del Himno y la Catedral, resulta de marcado interés para los visitantes.
Desarrollo social
Educación
Antes de
1959,
en Bayamo predominaban los colegios fundados por órdenes religiosas, a
ellos asistían, fundamentalmente, personas con recursos económicos, los
negros tenían prohibida la entrada a los mismos; lo que traía como
consecuencia que la mayor parte de la población no tuviera posibilidad
de estudios. Actualmente
Cuba posee un significativo avance en la esfera de la
educación,
y la ciudad de Bayamo no escapa de este desarrollo, al contar con un
amplio número de escuelas y centros educacionales, de diferentes ramas y
niveles de enseñanza: Escuelas Especiales, Técnicas y Profesinales, de
Arte, de Oficios y de Adultos, entre otras. El municipio cuenta, además,
con el Palacio de Pioneros "
Raquel González Pérez",
sitio donde un grupo de especialistas se encarga de la formación
vocacional de los pioneros para su futuro desarrollo en diversas ramas
de la economía. También aparece enclavada en la cabecera provincial la
Escuela Pedagógica Rubén Bravo Álvarez,
institución de nivel medio superior que tiene la función social de
formar los maestros primarios, educadoras preescolares y maestros para
la educación especial con los conocimientos, habilidades y hábitos
necesarios para ejercer la profesión en su especialidad de acuerdo con
los requerimientos de la
Pedagogía, la
ciencia, la técnica, la cultura y las perspectivas de desarrollo en
Cuba.
Cultura
La
cultura
bayamesa tiene un amplio destaque en varias expresiones y no solo en
los ámbitos locales sino también en el continental, con una impronta
definida y lozana en países como
Colombia,
Guatemala y
México. Con énfasis en la música, la poesía y la narrativa resaltan
Manuel Muñoz Cedeño,
Juan Clemente Zenea,
Manuel del Socorro,
Jose Joaquín Palma,
Carlos Manuel de Céspedes,
José Fornaris,
María Luisa Enriqueta del Carmen Milanés entre otros, y más recientemente
Lucía Muñoz,
Luis Carlos Suárez,
Abel Guerrero Castro,
Leila Reyes Poveda y una extensa lista que incluye además otras manifestaciones como la
pintura y la
escultura.
La ciudad, que cuenta en la actualidad con más de 220 mil
habitantes, mantiene intactos los rasgos que caracterizaron su
arquitectura, su cultura, hábitos y tradiciones. En el desarrollo
cultural de sus pobladores intervienen variadas instituciones, entre las
que se pueden mencionar:
Teatro Bayamo, Teatro
10 de octubre, Sala teatro
José Joaquín Palma, Casa de cultura
20 de octubre,
Casa de la trova La Bayamesa,
Galería de arte,
Museo Casa Natal de Carlos Manuel de Céspedes,
Museo Provincial Manuel Muñoz Cedeño,
Museo de Cera,
Museo Ñico López,
Biblioteca 1868,
Cine Céspedes,
Centro Provincial de Superación para la Cultura en Granma,
Cabaret Bayam, Cabaret Bambú,
Centro Cultural Los Beatles, y muchas otras como: los
Cines de Bayamo y
Complejo recreativo "Guajiro Natural".
- Casa de Cultura "20 de octubre"
La Casa de la Cultura "20 de octubre", está ubicada en el centro histórico frente a la
Plaza de la Revolución;
el inmueble que ocupa hoy la institución, en tiempos de la colonia fue
propiedad de la familia Tamayo-Cisnero, en ella nació el
14 de Febrero de
1843 el insigne patriota
Donato Mármol, prócer de las luchas iniciadas en el año
1868.
En dicha institución se trabajan cinco manifestaciones, con un
extenso programa. Posee además un amplio movimiento de artistas
aficionados donde se atienden todos los grupos etáreos y las
asociaciones de discapacitados. Todo ello propicia que la población
eleve su nivel cultural referente bailes y música cubana tradicionales.
El inmueble funcionó como Instituto de 1ra y 2da enseñanza a principios del
siglo XX y desde
1912 hasta
1962, como Oficina de Correos y Telégrafos. El
30 de septiembre
de 1968 fue inaugurado como Museo Casa Natal y por poseer altos valores
patrimoniales es declarado Monumento Nacional el 12 de enero de 1978.
En el primer nivel, compuesto por ocho salas, se exponen aspectos
significativos de Céspedes, a través de elementos que abordan la
singularidad del prócer. Las citas de su propia obra y de sus
contemporáneos transparentan la trascendencia de tan augusta
personalidad. Auténticos objetos personales, con un elevado valor
histórico y decorativo, trasladan cualidades íntimas del Iniciador y su
familia. Figuran también en la exposición, piezas que atestiguan
diferentes hechos históricos. Un vasto patio exterior, que conserva la
armonía del conjunto y la unidad del estilo da un efecto peculiar a la
casa.
El segundo nivel está ambientado con muebles de ebanistas que
utilizan las técnicas del brocado y el tallado. Todos en conjunto
transmiten un ambiente hogareño de familia terrateniente-criollo. Las
vitrinas están diseñadas considerando las piezas que exponen; su imagen
es moderna aunque trata de imitar muebles antiguos en correspondencia
con la casa.
Los portadocumentos son profundos con cubierta rebatible de
cristal, su tapa inclinada, atrapa la atención por la volumetría del
cristal que converge hacia los facsímiles confeccionados a mano. Los
cuadros modernos con técnicas y figuraciones del siglo pasado ofrecen un
ambiente doméstico.
Este
museo
no está ubicado en el centro histórico urbano de la ciudad, pero es de
fácil acceso al público pues se encuentra en una de las calles
céntricas de Bayamo. En este sitio histórico ocurrió uno de los
acontecimientos más trascendentales de la última etapa de la lucha
revolucionaria, el asalto al cuartel Carlos Manuel de Céspedes el
26 de julio de
1953 simultáneo con el
Moncada. El propio día, pero en el año
1978
quedó inaugurado como Museo "Ñico López", actual Monumento Nacional,
atesora valores patrimoniales relacionados con este hecho. Dentro de sus
funciones habituales ofrece una serie de actividades que van dirigidas a
los diferentes grupos poblacionales.
- Casa de la Trova “La Bayamesa”
La Casa de la Trova “La Bayamesa”, situada en el centro histórico de la ciudad, data de antes de
1873.
Presenta una planta rectangular simple, estabilizada por sus anchos
muros de mampostería y cerrada en su parte superior con una cubierta de
madera en forma de tirantes y cuadrantes, es una contribución de raíz
española. Esta construcción sobrevivió al incendio de Bayamo y conserva
el 80% de sus elementos arquitectónicos. Fue restaurada en el año
1985 y a partir de
1992
comenzó a ftener su actual función. Entre sus tendencias está el
fortalecimiento del movimiento trovadoresco con la participación de
grupos aficionados jóvenes y de la tercera edad. Mantiene convenio con
las instituciones culturales, las asociaciones de discapacitados y la
UNAIC, además de las escuelas XXX Aniversario,
José Antonio Saco,
Nguyen Van Troi, las ESBU
Marcos Ramírez y
Luz Vázquez y la incorporación del Proyecto Trova-ARTEX desde el año
1999, en estos momentos es un centro de promoción con actividades selectas.
El Club de Trovadores que ameniza sus presentaciones a la
población está compuesto por 46 integrantes entre jóvenes y adultos,
unidos a los cuales permanecen en la institución un grupo de artistas
profesionales que brindan su actividad cultural a turismo nacional y
extranjero.
Inaugurado el
13 de septiembre de
1983
y con 5 temáticas fundamentales: luchas independentistas, surgimiento
del barrio de Julia, la historia del central azucarero, los hechos del
1er Soviet de América y el
Movimiento 26 de julio
en la zona. Esta institución desarrolla diferentes acciones en la
comunidad, es privilegiado por formar parte del Patrimonio
Histórico-Azucarero, ha mantenido resultados en la formación vocacional
de niños y adolescentes; tiene como objetivo salvaguardar, divulgar y
rescatar el patrimonio cultural. Mensualmente inaugura dos muestras
circulantes, donde se exponen objetos y documentos de las colecciones
que ha rescatado el museo. Estas muestras se exponen en centros de
trabajos y estudiantiles, su objetivo fundamental es llevarle a la
comunidad todo lo relacionado con la historia de la localidad. La
institución ofrece dentro de sus funciones habituales una serie de
espacios caracterizados que van dirigidas a los diferentes grupos
poblacionales.
Ubicado
en el impactante Paseo (boulevard) de Bayamo, flanqueado por otros
locales igualmente acogedores incluyendo el Acuario de la ciudad está el
Museo de Cera, él único de
Cuba y posiblemente el único del
Caribe. El recinto que inaugurado como galería en julio de
2004 pasó a ser museo en diciembre del
2007.
Un Museo donde el arraigo y la identidad se hacen votación popular para
transformarse en espectaculares figuras de cera para la permanencia y
la reivindicación. Se exhiben figuras de renombre dispuestas en el
acogedor local: en una esquina el
Benny Moré, más allá
Carlos Puebla sentado y como dispuesto a hacer sonar su guitarra, un poco más acá
Sindo Garay hasta con un cigarro, el Bola con su piano y todo,
Compay Segundo con su eterna sonrisa, el popular Guajiro Natural
Polo Montañéz, el deportista italiano Fabio Di Celmo y como dama de gloria Rita, La Caimana.
El municipio cuenta además con 9
Joven Club de Computación y Electrónica
diseminados por los distintos consejos populares. Aunque el papel
primordial de estas instituciones es la informatización de la sociedad,
también sus instructores tienen la tarea de realizar investigaciones en
diversas temáticas, en este sentido se destacan las de corte histórico,
dentro de las que se pueden citar varios software que abordar la
historia de la localidad:
Sitio Web Carlos Manuel de Céspedes,
Sitio Web Retablo de los Héroes de Bayamo,
Sitio Web Vida y Obra de José Joaquín Palma, entre otros.
Por otra parte, hay que destacar la existencia de varios grupos
profesionales en las especialidades de teatro –dramático y para niños- y
en música 38 grupos de distintas modalidades como: culta, popular,
trova, banda y tradicional. Asimismo la ciudad dispone de dos emisoras
radiales:
Radio Ciudad Monumento -Frecuencia Modulada-, y
Radio Bayamo –Onda Media-.
Tradiciones
En los primeros años de fundada la villa hasta mediados del siglo XX
variadas tradiciones salpicaban el vivir de los bayameses; algunas otras
fueron sumándose posteriormente. Todas ellas componen elementos de las
costumbres y tradiciones bayamesas:
Algo
de lucumí con mezcla de congo; fiesta esclava de barracón y tumbadora
que devino en liturgia callejera y procesión capuchina de media noche.
Alrededor del parque, los kiosquitos de guano con su lechón asado
reposando en una yagua, las tortas de casabe, el sabroso congrí y la
cerveza bien fría, el ponche caliente, el vino casero, el trago de aní y
de ron. Por doquier ciruelas borrachas, la sabrosa longaniza. En la
plaza los tableros de los suspiros, matahambre, rosca blanda, rosquitas,
merengue, la rica empanadilla. Todo bajo el marco bohemio de trovador.
Llegada a la Villa de San Salvador de Bayamo junto con el
coche,
fue apasionado deporte que devino valioso medio de transporte del
pueblo. Las actas capitulares bayamesas dan cuenta de la existencia de
un establo de bicicletas en el año
1900 y de una corrida de ases del pedal allá por el
1907, organizada por el club de ciclistas de Bayamo y esta tradición se mantiene hasta la actualidad.
Este carruaje llegó por la aduana habanera, procedente de
París, respondiendo a un pedido del rico comerciante
José Alonso.
Es un vehículo tirado por un caballo que ha servido para transporte
común, como parte de paseos de bodas y cumpleaños, actos políticos o
sociales, elemento decorativo y artesanal. Ha sido inspiración de
diversos artistas, es un símbolo que equilibra el medio ambiente, sus
calles, construcciones, historia y sus sonidos peculiares hacen sentir
un grato sentimiento de felicidad tanto para el residente como para el
que se encuentra en la ciudad de tránsito o de visita. Tiene plena
vigencia gracias a los artesanos que mantienen el arte de construir tan
valioso y típico medio de transporte.
En la década de los años 30 del siglo pasado un villaclareño dedicado en
Mabay en el barrio La Isla, hoy conocido como El Soviet,
Ignacio Jova, obrero del Central Mabay, militante del Partido Socialista Popular y uno de los protagonistas de los históricos hechos del
13 de septiembre de
1933,
la Fundación del 1er Soviet de América, ideó unas Fiestas Populares que
las denominó "Las Enramadas" que sirvieron para darle alegría a los
pobladores del barrio y para recaudar fondos para ayudar a los más
desposeídos: niños y ancianos.
Las Enramadas se iniciaron y no existían calles aún. Entre los
patios de las casas de la familia Jova se ponían pencas de coco,
cadenetas, banderitas cubanas por los alrededores y una bandera cubana
de gran tamaño en el centro.
Las fiestas eran organizadas en la semana santa, en los sábados
de gloria y domingos de resurrección. Se reunían más de 400 parejas que
pagaban 5 centavos por cada pieza musical de los Borboyas.
Con la recaudación además de ayudar a los más necesitados del
barrio, servía para pagarle a los músicos y garantizar a los presentes
el lechón asado con congrí, viandas y ensaladas acompañadas de refresco,
dulces, prú, cerveza y aguardiente.
En el transcurso de los años, las fiestas cobraron el nombre de
Las Enramadas de Jova, en honor a su creador, pues gracias al Partido
Socialista, estos festejos trascendieron a otros territorios de la
región oriental del país.
Decir carnavales en
Cuba,
es decir fiestas, alegría, cerveza, comida criolla, comparsas,
carrozas, congas y mucho más y Bayamo para nada queda exento de esta
afirmación, los carnavales son fiestas de pueblo que se mantienen hasta
el presente, siendo la más importante y esperada celebración popular de
la localidad, donde participa toda la población. Sobre los carnavales de
Bayamo existen pocas referencias. Tradicionalmente estas fiestas se
realizan en la localidad en el mes de agosto. Durante cuatro días
bayameses y visitantes disfrutan del típico desfile de carrozas y
comparsas, fuegos artificiales, la actuación de orquestas, áreas
bailables, juegos, congas, cabarets y no se puede dejar de mencionar el
muy popular paseo en coche por la ciudad, así como la jornada dedicada
al ya tradicional carnaval infantil.
Con una gala artística se evoca cada año el incendio de esta ciudad, por sus moradores en
1869, una de las mayores hazañas patrióticas del pueblo de Cuba en sus luchas por la libertad frente al colonialismo español.
Es tradicional que miles de niños, jóvenes y trabajadores, colmen
las emblemáticas plazas de la Revolución y del Himno Nacional, para
presenciar la recordación de aquel 12 de enero.
Esta celebración resulta una ofrenda de música y danza a quienes iniciaron las Guerras por la Independencia el
10 de octubre de
1868,
días después tomaron la ciudad, la quemaron cuando fue imposible
mantenerla libre, y continuaron la lucha en bosques y montañas.
Hoy la ciudad muestra la perpetuidad del tiempo y su paso por
ella al contar con sus tradiciones que conforman el acervo cultural del
pueblo transmitidos a través de las instituciones culturales a la
comunidad y para la comunidad, además de sus sitios históricos y
monumentos que conducen de la mano al pasado colonial republicano.
Bayamo crece y se desarrolla gracias a su pueblo digno seguidor de sus
tradiciones.
Ver además
Banda Municipal de Bayamo
Patrimonio
Bayamo cuenta con 130 sitios históricos señalizados, de los cuales
cuatro ostentan la condición de Monumento Nacional y uno Local. En el
centro histórico se distinguen:
- Primer Ayuntamiento Libre de Cuba, donde Céspedes firmó el Decreto Ley de la abolición parcial de la esclavitud. Hoy Poder Popular Municipal.
- Museo Casa Natal de Carlos Manuel de Céspedes.
- Casa natal de Francisco Vicente Aguilera, hoy Biblioteca 1868.
- Casa natal de Donato Mármol Tamayo, hoy Casa de Cultura 20 de octubre.
- Casa natal de Esteban Tamayo Tamayo, hoy Casa de la Nacionalidad Cubana.
- Casa natal de Pedro Figueredo Cisneros (Perucho), hoy Oficina de Correo.
- Casa natal de Manuel Muñoz Cedeño, hoy Museo Provincial de Bayamo.
- Casa natal de José María Izaguirre, hoy Bodega de productos alimenticios.
- Casa natal de Diego José Baptista, Padre Batista. Hoy Registro Civil.
- Casa natal de José Joaquín Palma, hoy vivienda.
- Plaza de la Revolución de Bayamo, donde se firmó la Capitulación de Bayamo cuando los mambises lograron la liberación de la ciudad.
- Casa natal de Juan Clemente Zenea, hoy Unidad de Propaganda.
- Casa donde vivió José Manuel Capote Sosa, hoy Centro Provincial de Patrimonio.
- Casa donde vivió Luz Vázquez y Moreno.
- Casa donde vivió Tomás Estrada Palma, hoy UNEAC.
- Casa donde vivió Céspedes y nació su hijo Amado Oscar, hoy UPEC de Granma.
- Casa donde vivió Céspedes, hoy Escuela Especial "Francisco Maceo Osorio"
- Plaza del Himno, donde se cantó por primera vez el Himno Nacional.
- Iglesia San Salvador de Bayamo, hoy Catedral de Bayamo.
- Alcaldía de Bayamo, lugar por donde comenzó el incendio de la ciudad. Hoy Restaurante Senado.
- Ventana de Luz Vázquez, donde se cantó por primera vez la canción La Bayamesa.
Retablo de los heroes.JPG
- El Retablo de los Héroes, donde se rinde homenaje a los patricios de la Guerra de los Diez Años.
- Mausoleo de José Joaquín Palma.
- Convento de San Francisco, hoy Escuela Primaria Manuel Ascunce Doménech.
- Convento de Santo Domingo, hoy Escuela Primaria José Antonio Saco.
- Hospital San Roque, primer hospital de la ciudad. Hoy Policlínico Bayamo.
- Antigua torre de la Iglesia San Juan Evagelista, que se
distingue por su monumento funerario y sirve como lugar de reposo a los
restos mortales de Francisco Vicente Aguilera.
- Barranca La Lizana.
- Barranca La Mendoza.
- Barranca La Luz.
Ver además
Salud pública
La situación en esta esfera en el municipio Bayamo antes del
Triunfo de la Revolución era difícil, pues contaba con pocos centros de
salud, en su mayoría clínicas particulares. Después del
1 de enero de
1959, se han creado múltiples instituciones destinadas a este importante fin, entre las que se destacan:
- Cuatro hospitales
- Cinco policlínicas
- Cuatro hogares maternos
- Una clínica estomatológica
- La casa del diabético
- Un hogar de ancianos
- Dos casas de abuelos en funcionamiento
El territorio cuenta con 1 069 médicos, de estos 534 son Médicos de
Familia y 193 Estomatólogos. Uno de los logros fundamentales de este
sector ha sido disminuir a 4.4 la Tasa de Mortalidad Infantil.
Arquitectura
Juan de las Cuevas escribe que la Iglesia primitiva de la ciudad, fundada junto con la misma, seguramente de
guano, fue destruida por un
terremoto en
1551
y se considera que reconstruida con mejores materiales, teniendo en
cuenta la calidad y cantidad de arcilla existente en las márgenes del
río que atraviesa la población y con los que se podrían fundir los
ladrillos para la reconstrucción.
Destruida nuevamente por las mismas razones en
1624 y
1766, se reedificó siempre a expensas del vecindario. Según Don Jacobo de la Pezuela, en su obra
Diccionario Geográfico, Estadístico, Histórico de la Isla de Cuba:
...
era en 1860 un edificio espacioso, de sólida aunque modesta fábrica,
con torre y todos los accesorios que requiere su culto. Su fachada mira y
abre con tres puertas a la llamada plaza de su nombre.
[1]
Como contrucción de edificio público, Cuevas refleja la existencia de una escuela de primeras letras, que tenía existencia en
1571
en un convento, gracias a la donación del capitán Francisco de Parada.
La misma se conoce como la primera escuela que funcionó en
Cuba, y de cuya construcción se conoce poco, aunque se piensa que era de los más pobres materiales.
En la esfera de la industria, queda reflejada como la primera
industria construída en Cuba, la fundición en San Salvador de Bayamo.
Según carta enviada al Rey el
1 de agosto de
1515, por,
Diego de Velázquez de Cuellar, en esos momentos Gobernador de la Isla, se inicia la fundición el
18 de abril hasta el
21 de mayo, detuviéndose hasta el
28 de junio.
Referencia
- ↑ Cuevas Torayas, Juan de las. 500 años de construcciones en Cuba. Servicios Gráficos y Editoriales, S.L. La Habana, 2001. pp.4-5
Fuentes
Enlaces externos